兰亭书寓并不是书店、图书馆或者阅览室什么的，而是坐落于山东省枣庄市台儿庄区的青楼文化博物馆。这是一个敏感的术语，读者诸君大可不必立即把它同淫荡淫秽淫乱或者龌龊不堪联系起来。乍一看，把青楼和文化并提，不伦不类，甚至认为是对文化的亵渎，虽然像酒文化、红果(柿子)文化、大闸蟹文化等铺天盖地席卷而来，但在我们看来，青楼文化毕竟无异于围城方鸿渐之两性演说。可是，当随着导游的脚步走进去走出来之后，我们的感觉可能会得到些许修正。
这是一处不大的院落，唐少陵野老的《客至》句“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，篆刻于大门两侧。很精致的建筑，属于小家碧玉型，二层连体小木楼，空间不大的庭院庇护着几处可人的小品建筑。石鼓形的小凳子围着一张小石桌，一泓碧水，流不尽涓涓余韵。水里随意点缀着几茎白莲红莲之类的水生植物，可以用来听雨，更可移情入景。
走到类似于今天咖啡厅摆放钢琴的一个位置，背景音乐缓缓响起，轻柔如纱，恍惚若梦。抬眼望去，袅袅飘升的烟雾之中，掩映着一位窈窕女子，着一袭白裙，似梦非梦端坐于琴台，正抚琴演奏，纤纤玉手下流淌的《白狐》格外摄人魂魄，哀怨悱恻，缠绵百转，如泣如诉，如怨如慕。苍凉中透着失落，辽远处夹着空旷。不见书声款款走来，只有白狐幽幽独舞。没想到，平时听惯了的一支曲子，此时此地，此情此景，却如此的具有穿透力，荡气回肠，如此地入耳、入心。
沿着室内的木质楼梯，旋几个弯便到了楼上。楼上的氛围有一种凉薄的凄美，一个个类似于今天包厢的建筑风格，把偌大的空间自然分割成了一个个工作间。每个小房间的布置，从布局、颜色到风格情调各不相同。置身于这曾经繁盛若此，灯红酒绿的温柔乡，望着眼前的场景，人去楼空，斯人不在，自然滋生出一种“流水落花春去也”的惆怅落寞。
徜徉于这么一个特定的场所，思绪万千。抬眼望去，一副对联书于正厅墙上：白雪阳春传雅曲，高山流水觅知音。说实话，看到这一联语的第一感觉，首先想到的不是伯牙子期，而是小凤仙和蔡锷将军。一曲《知音》让多少人潸然泪下，刚好，内室的一隅，置一古琴，有力地契合了这种遥想。人生难得一知己，千古知音最难觅。和友人聊起这则佳话，曾心存奢望的说，我是蔡锷将军，只把生命定格在和小凤仙相遇相识相知的那一刻，宁可余下的岁月都不要了。是的，遇到蔡锷将军是小凤仙的荣幸，但是，一代共和的缔造者蔡锷将军，遇到小凤仙这样的奇女子，又何尝不是一种幸运呢?将军离世，小凤仙痛不欲生，可有了红颜知己的“万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦;几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋”这副挽联，将军的英灵已足以告慰了。
踟躇于这栋小楼的回廊，忽见为柳三变送葬而自发组成的浩浩荡荡的青楼女子吊唁队，怒沉百宝箱的杜十娘，为保护北京市民而劝阻八国联军统帅不要滥杀无辜而多次与其接触、并被当时京城百姓感恩不已的赛金花，为元稹一袭道袍了余生的薛涛，白居易《琵琶行》里面的琵琶女原型裴兴奴，传为“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”诗句的作者杜秋娘，与北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗有过深厚交往的李师师，秦淮八艳的李香君，董小宛和陈圆圆等，甚至为了保护同胞而遭受德军军官蹂躏的羊脂球……一个个鲜活的人物缓缓走来，携着圣洁，带着高贵，挽着尊严，在世人的误解与不解、诽议与诽谤的眼神和议论中走来，从往昔到而今，从而今到将来。
